martes, 21 de diciembre de 2010
miércoles, 15 de diciembre de 2010
La Mente
Cuando tienes bajas expectativas sobre ti mismo/a, cuando dejas de confiar en ti, tienes tres formas de hablarte de forma negativa.
La mente crea y genera circunstancias que nos hacer activar nuestro mecanismo de defensa, nuestros pensamientos y nuestras creencias inculcadas por otros, nos limita, nos hace defendernos o nos hace huir, pero…
¿De que huimos, de que nos defendemos y que nos hace bloquearnos realmente?
Huimos de nosotros mismos.
Nos defendemos de nosotros mismos y nos bloqueamos porque nosotros mismos hacemos que esto sea posible.
¿Quién es culpable? Nuestra mente.
La mente es una herramienta fabulosa, fantástica, pero si nos dejamos manipular por la mente, estamos perdidos...si ponemos a la mente a nuestro servicio podemos crear, vivir, disfrutar, compartir, experimentar, descubrir y dar sin miedo ninguno.
¿Cómo te hablas a ti mismo/a?
Una sería con desesperanza…cuando crees y dices que“no existe salida” ante la circunstancia que estás viviendo.
La segunda sería de sumisión y rendición…”Si hay salida yo no la voy a encontrar”
Y la tercera sería de forma punitiva o de castigo…”Si hay salida y puedo encontrarla no merezco encontrarla”.
Estas diferentes formas negativas de hablarte hace que tu cerebro se ponga en un mecanismo de ataque, huida o bloqueo ante las circunstancias que no te sirve para adaptarte en un mundo que exige de ti claridad mental y Capacidad de Aprender y Crear.
Somos muy duros con nosotros mismos y las heridas que nos hacemos emocionalmente cuesta mucho esfuerzo y mucho trabajo reparar, hace falta mucho tiempo y mucho compromiso para sanar heridas en el mundo emocional.
Todas las circunstancias que vives son parte del proceso de la vida y en esas vivencias necesitas aprender caminos nuevos para progresar, avanzar y evolucionar... por eso... se cuidadoso/a, gentil, amable en la forma de hablarte a ti mismo/a, de forma positiva y alentadora y empieza a cambiar motivándote, siendo creativo/a, siendo optimista, creyendo en ti, siendo consciente que tienes un gran potencial dentro de ti que tienes que desarrollar, que puedes desarrollar y que te hará disfrutar cada paso en el camino.
Montse y Javi
http://serenatumente.blogspot.com/
Ser y Amar
Una vida orientada en el miedo y la confusión no puede conducirte a una relación profunda, si tienes temor los demás no pueden conectar con tu sentir, no pueden llegar a tu centro más profundo. Se vive en la incertidumbre y en el error continuo…”si actúo así me amará mas, si me visto así me amará mas, si me comporto de esta determinada manera me amará más” y al final llega un momento que no sabes cuál es tu verdadero sentir, perdiendo tu identidad y viviendo en la duda constante…Las cosas se hacen porque nacen desde dentro de uno mismo pero no para que te quieran más, sino para sentirte bien y dar a los demás lo que emana de ti en cada momento…siendo auténtico/a y genuino/a, enseñarás tu verdadero Ser, darás siempre lo mejor de ti y nunca vivirás en la confusión…La persona que te Amen lo harán de verdad porque es a ti a quien amará y no a un personaje prefabricado... Muchas personas hacen de una relación una gran mentira y es por eso que luego llega la frustración.
La Seguridad
La vida es insegura... eso significa que es libre.
Si hay seguridad, entonces habrá esclavitud; si todo es seguro, entonces no habrá libertad. Si el mañana está arreglado, entonces podéis tener seguridad, pero no libertad. De ese modo sois como robots. Tenéis que realizar determinadas cosas que están predestinadas. Pero el mañana es hermoso porque representa absoluta libertad, porque eres libre de elegir, de ser y vivir. Nadie sabe qué es lo que va a suceder. Nadie sabe si estaréis respirando, ni siquiera si estaréis vivos. De ahí su belleza, porque todo está en el caos, es un desafío, y todo existe como una posibilidad. No esperéis consuelo, de lo contrario, seguiréis inseguros.
Aceptad la inseguridad... y entonces desaparecerá y dejaréis de estar inseguros. No penséis en el mañana y moveos con libertad.
Osho
Por otra parte, todo en la creación es orden. El libre albedrío del hombre puede hacer que éste decida sumarse a ese orden universal o desfiarlo y hasta desperdiciarlo. Alma,mente y cuerpo,son manifestaciones destinadas a convivir en orden,alineados entre sí ,unidos ,alineados con el ritmo cósmico. Pensamiento,palabra y acción son expresiones de un ser profundo que debe dirigirlos,direccionarlos en un mismo sentido ,con iguales objetivos y principios,con idéntica vibración. Quien vive conforme a tal orden es poderoso y dichoso, creativo y libre .
Quizás no puedas saber lo que va a ocurrir, pero si puedes unir tu alma, mente y cuerpo en una misma dirección, para dirigirte libremente donde sientes que quieres estar. De ahí el poder de crear, de ser y vivir en libertad.
lunes, 13 de diciembre de 2010
Medicina Ayurdeva
Practicada en India en los últimos cinco mil años,
La clave de
Ustedes también pueden evaluar su prakryti, a titulo informadivo, utilizando el esquema relativo.
El Tipo Vata
La característica primaria del Vata desde el punto de vista metabólico es la variabilidad. La imprevisión y la variabilidad de dimensión , humor, y acciones, es la "marca registrada" del vata. Vata tiende a ser delgado con las características prominentes, empalmes, y las venas, con la piel seca fresca. Cambiantes, entusiásticos, imaginativos, e impulsivos. Los tipos vata son rápidos, duermen irregularmente y son propensos a la ansiedad, al insomnio, al síndrome premenstrual, y al estreñimiento. La energía de Vata fluctúa, en modo irregular,con los picos y los valles.
El Tipo Pitta
El tipo metabólico Pitta es relativamente fiable. La persona del pitta es de estructura, de fuerza, y de resistencia medias, es bien proporciónado, y mantiene fácilmente un peso estable. A tipo pitta tendrá con frecuencia pelo rojo o rubio, pecas, y una tez rubicunda. El tipo Pitta tiene inteligencia rápida, penetrante, y puede ser crítico o apasionado con cortos y explosivos momentos de ira. Eficiente y moderado en hábitos diarios, el tipo pitta come y duerme regularmente, comiendo tres comidas al día y durmiendo ocho horas en la noche. Los tipos Pitta tienden al perspire pesadamente con el calor y a beber mucho. Sufren de acné, de úlceras, de hemorroides, y de dolencias del estómago y duodeno
El Tipo Kapha
Caracteristica fundamental del tipo Kapha es la relajación. El tipo kapha es sólido, pesado, y fuerte. Con una tendencia a ser gordo, el tipo kapha tiene la digestión lenta y el pelo aceitoso, y piel fresca, húmeda, pálida. A tipo kapha es lento a encolerizar, lento a comer, lento ad actuar. Duermen mucho y pesadamente. Los tipos Kapha tienden a procrastinar y a ser obstinado. El tipo kapha será propenso al colesterol alto, a la obesidad y a las las alergias , y a los problemas a nivel de la dinamica de los senos frontales.
Muchos individuos presentan una costitucion en la que se evidencian dos u tres dosha (ej. vata-pitta u pitta-vata), mas raro es encuentrar un individuo que tiene solo un dosha.
Cuando los dosha están en equilibrio y en acuerdo con la constitución, el resultado es una salud vibrante con preciosos niveles de energía. Pero cuando este delicado equilibrio es molestado, el cuerpo deviene susceptibile a los "stressors" externos, como virus, bacterias, sobrecarga en el trabajo, alimentacion errada. El desequilibrio en los dosha es el primero signo que el alma, la mente y el cuerpo no estan en perfecta coordinacion. Una alimentacion errada,provocara una alteracion del agni (el fuego gástrico) y luego la no corecta digestión del alimento con consiguiente formación de toxinas (ama). La acumulación de ama provocará después la enfermedad.
Según
Para una persona vata benéfico es un alimento dulce, áspero y salado, para pitta es adapto el dulce, amargo y astringente, mientras para los kapha se debería escoger un alimento con un gusto punzante, amargo y astringente.
Las estaciones y el ritmo circadiano (en el arco de las veintecuatro oras) son cogidos en considerados en laayurveda, entonces las sugerencias dietéticas están a menudo, prescritas con esta prospectiva muy clara en la mente.
EL ARTE DEA DIAGNOSTICO AYURVEDICO
Los médicos en
TRATAMIENTO DE LAS ENFERMEDADES EN
Shodan (Limpieza y Destoxificación)
Shaman (Atenuación)
Rasayana (Rejuvenecimiento)
Satvajaya (Higiene mental y Curación espiritual)
Shodan (Limpieza y Destoxificación)
El papel que la limpieza desenvuelve en
En la preparación para la limpieza, el médico ayurvedico aconseja, un masaje con los aceites herbarios, en forma líquida que pueden ser bien absorbidos a través de la piel. Una vez penetrado en el sistema, el aceite puede recoger las varias toxinas tales como pesticidas, así como virus y bacterias, eliminando estas toxinas a través de los canales normales de la eliminación, que encontramos también en la medicia tradicional china.(entrevista al Doct. Enzo DI MAIO en la revista italiana"Silhouette donna" año 8 n.11 del Noviembre 2001, 3D Editoriale y entrevista al Doct. Enzo DI MAIO en la revista italiana "Grazia" n. 14 del 10 Abril 2001, Mondadori)
El Ghee (mantequilla clarificada) y el yogurt diluido se utilizan para restablecer la flora intestinal, especialmente depues de un proceso de limpiamiento.
Shaman (Atenuación)
El paso sucesivo para la terapia en la medicina ayurvedica es la atenuación, o shaman, usadas para balancear y pacificar los dosha corporales. Shaman se centra más en la dimensión espiritual de la cura, y se utiliza una combinación de hierbas, ayuno, el canto, el yoga, los ejercicios de respiración, meditación, y baños de sol por un tiempo limitado. Estas técnicas son útiles para la gente con sistemas inmunitarioas disfuncionales, o para las que estén demasiado enfermos emocionalmente o muy débiles para experimentar las formas más vigorosas de limpiamiento físico conocidas en el pancha karma. Por estos aspectos curativos y preventivos, el shaman puede ser también utilizado en la persona sana. Asi como todos los métodos curativos aclarados,
Otro método de shaman, llamado " jugar con el fuego", es absolutamente necesario en los desórdenes delkapha y del vata en los pacientes que tienen bajo fuego gástrico (agni). Los paciente, consume la miel con ciertas hierbas como el pippili (pimienta larga), el ginger, la canela, y la pimienta negra. (esto debe ser usadacautelosomente en los sujectos pitta).
Rasayana (Rejuvenecimiento)
Después del régimen del limpiamiento, un programa de tonificación llamado rasayana puede empezar. Tonificación significa realzar la capacidad del cuerpo de funcionar bien, y el rasayanaes similar a la mejor sintonía del sistema psicológico. Se utiliza para restablecer virilidad y vitalidad del sistema reproductivo, contra la esterilidad y la infertilidad, consintiendo de aumentar la salud de la prole, y el mejoramiento del aparato sexual. Además, se dice que elrasayana amplía la longevidad retrasando el proceso del envejecimiento del reloj biológico.
Satvajaya (higiene mental y curativo espiritual)
Satvajaya, es uno método para mejorar la mente y para alcanzar superior nivel de función mental y espiritual, y se obtiene por medio del liberamento de "stress" psicologicos , de los"distress" emocional y el abandono de convicciones inconscientes negativas.
Las categorías del satvajaya incluyen los mantra o terapias del sonido que cambian los modelos vibratorios de la mente; yantra, o a traves el concentrarse en figuras geométricas para llevar la mente fuera de modos ordinarios del pensamiento; tantra, que sirve a dirigir energías a través del cuerpo; meditación, para alterar los estados del conoscimiento; y las gemas, los metales y los cristalos.
Satvajaya puede descongestionar la mente de modo que nosotros podamos ver las cosas frescas, como con los ojos de un niño. Las técnicas de Satvajaya nos libran de emociones negativas de modelos del pensamiento, y prejuicios que pueden ser tan pesados que pueden condicionar nuestra vida así tal y como la ingestión de un alimento indigesto.
lunes, 6 de diciembre de 2010
El Dolor
Extraído de "Hágase la Luz" de Bárbara Ann Brennan
viernes, 3 de diciembre de 2010
Porque las Mujeres Esconden su Talento
Esta ha sido una de las mayores calamidades de la historia humana: nunca se ha apreciado a las mujeres por su talento, poco a poco ellas han retardado su talento. Sólo tenía que tener un cuerpo bello y proporcionado, y no tener mente, eso es todo. Eso era lo que se esperaba de ella; si no, el hombre se sentía avergonzado, herido.
De forma que las mujeres han aprendido un truco a lo largo de los tiempos, que las reglas del juego son que la mujer no debe mostrar su talento. No debe hacer nada que hiera el ego del hombre: no debe escribir poesía, no debe ser pintora, no debe esculpir; si no, el hombre se siente inferior.
El ego masculino no permite que la mujer tenga ni voz ni voto... y ella tiene algunas cualidades que no tiene el hombre y que no puede tener en esa proporción. Todo lo intuitivo es más asequible a las mujeres que a los hombres; todo lo intelectual es más asequible a los hombres que a las mujeres. El hombre aprecia el intelecto, naturalmente. Él tiene intelecto, luego lo aprecia, y condena la intuición, la llama fe ciega, tontería, estupidez, superstición. La condena porque no la tiene.
En
No estaban realmente en contra de la brujería, estaban en contra de la mujer. Un día u otro, cuando la historia se escriba correctamente, se mostrará que no fue un movimiento contra la brujería. La brujería no tiene nada que ver con ello; era el hombre contra la mujer. Era la inteligencia contra la intuición; era la razón contra algo que es irracional, pero muy poderoso.
Aquellas brujas fueron quemadas, matadas, asesinadas, torturadas, y, por MIEDO, la mujer se ocultó del mundo y se recogió en sí misma. ¡Se asustó! Si mostraba cualquier tipo de talento pensaban que era una bruja. Si el hombre mostraba el mismo tipo de talento, le hacían santo. Lo adoraban como hombre milagroso, y la mujer se volvía una bruja y se trataba de la misma cualidad.
Osho. El libro de
La Libertad
Muchos hablan de la libertad y piensan que la la base de la libertad siempre es de algo. Una vez que hayas logrado esta libertad, te sentirás muy ligero y muy bien y muy feliz. Y, por primera vez, empezarás a deleitarte en tu propia individualidad, porque tu individualidad estaba tapada por todas esas cosas de las que te has liberado.
Pero esto es sólo la mitad.... Ya se ha logrado la libertad de, pero ¿libertad para qué? La libertad en sí misma no tiene sentido a menos que sea libertad para algo, algo creativo: libertad para esculpir, libertad para bailar, libertad para crear música, poesía, pintura. A menos que tu libertad se convierta en una realización creativa, te sentirás triste. Porque verás que eres libre: tus cadenas están rotas, ya no llevas esposas, ya no llevas ninguna cadena, no tienes ninguna prisión, estás bajo la noche estrellada, completamente libre. Pero ¿a dónde ir?
La libertad sola, en sí misma, no significa nada a menos que elijas un camino creativo. O profundizas más en la meditación para realizarte a ti mismo, o si tienes algún tipo de talento que no ha tenido ocasión de desarrollarse debido a tus grilletes... No podías componer música porque tenías las manos encadenadas, no podías bailar porque tus pies estaban encadenados... si tienes talento para bailar, sé un bailarín. Entonces tu libertad es completa...
Tienes que volverte un creador. Tienes que encontrar alguna creatividad que colme tu libertad, de lo contrario tu libertad está vacía. Necesitas crear algo o descubrir algo. Actualiza tu potencial o entra en ti para encontrarte a ti mismo, pero haz algo con tu libertad. La libertad es tan solo una oportunidad para ti. No es el objetivo en sí misma. Simplemente te da toda la oportunidad de hacer lo que quieras hacer. Cuando eres libre y te sientes triste, es porque todavía no has usado esta oportunidad. No te quedes sentado con tu libertad.
Pero recuerda algo fundamental para toda la cuestión de la libertad: la responsabilidad y la libertad van juntas.... La libertad significa que tendrás que ser responsable de cada acto, de cada respiración; serás responsable de todo lo que hagas o no hagas...
El libro de